الجوهري

1904

الصحاح

نهر يأخذ من عين هجر . قال لبيد يصف ظعنا ويشبهها بنخيل كرعت في هذا النهر : عصب كوارع في خليج محلم حملت فمنها موقر مكموم ومحلم أيضا : اسم رجل . وحلمت الرجل تحليما : جعلته حليما . قال المخبل : وردوا صدور الخيل حتى تنهنهت إلى ذي النهى واستيدهوا للمحلم يقول : أطاعوا الذي يأمرهم بالحلم . والحلام : الجدي يؤخذ من بطن أمه . قال الأصمعي : الحلام والحلان ، بالميم والنون : صغار الغنم . والحالوم : لبن يغلظ فيصير شبيها بالجبن الرطب وليس به . [ حلقم ] الحلقوم : الحلق . وحلقمه ، أي قطع حلقومه . [ حمم ] الحم : ما يبقى من الالية بعد الذوب ، الواحدة حمة . والحم : ما أذيب منها . قال الراجز : * يهم فيه القوم هم الحم * وحممت الالية ، أي أذبتها . والحمة : العين الحارة يستشفى بها الأعلاء والمرضى . وفى الحديث : " العالم كالحمة " . وحممت حمك ، أي قصدت قصدك . قال الشاعر يصف بعيره : فلما رآني قد حممت ارتحاله تلمك لو يجدى عليه التلمك وقال الفراء : يعنى عجلت ارتحاله . قال : يقال : حممت ارتحال البعير ، أي عجلته . وحممت الماء ، أي سخنته أحم ، بالضم في جميع ذلك . وحم أيضا بمعنى قدر . وحم الشئ وأحم ، أي قدر ، فهو محموم . وحمت الجمرة تحم بالفتح ، إذا صارت حممة . ويقال أيضا : حم الماء ، أي صار حارا . وأحمه أمر ، أي أهمه . وأحم خروجنا ، أي دنا . قال الأصمعي : ما كان معناه قد حان وقوعه فهو أجم بالجيم ، وإذا قلت أحم بالحاء فهو قدر . ولم يعرف أحم ( 1 ) . وقال الكسائي : أجم الامر وأحم ، أي حان وقته . وأنشد ابن السكيت للبيد :

--> ( 1 ) اللسان : " ولم يعرف أحمت بالحاء " .